الرجال . والصواب ( سيعلو ) . ( 103 أ ) إن حق صحن الدار أن يعمر بالجزم والحاشية . والصواب ( بالخدم ) . و ( 105 أ ) بنيت شديدا وتأمل بعيدا ونموق قريبا . والصواب ( وتموت ) . و ( 107 ب ) فحفروا وانتطوا الماء . والصواب ( وأنبطوا ) . عملنا في الكتاب لما كانت المخطوطة الرضوية تمثل النصف الثاني لكتاب البلدان فقط . فقد اضطررنا إلى الاستعانة بمختصر الكتاب الذي طبعه دي خويه فوضعنا نصفه الأول في أول الكتاب ثم ألحقنا به النصف الثاني المخطوط ( مخطوطة الرضوية ) تجنبا لأن يكون في المكتبات كتابان أحدهما ( مختصر كتاب البلدان ) والثاني ( النصف الثاني من مخطوطة البلدان الكاملة ) . هذا أولا . ثانيا : الأبواب التي هي موجودة في المختصر والمخطوط الأصل ، اخترنا إثبات ما هو في المخطوطة الأصل الكاملة . إذ لا يعقل أن نثبت ما كتب عن الترك في المختصر ومقداره صفحة واحدة ونهمل ما هو في المخطوطة الكاملة ومقداره يزيد على عشر صفحات . أو نهمل مادة طبرستان الموسعة في المخطوطة لنثبت المختصر الذي هو في المطبوع . ومع ذلك ، ومن أجل فائدة من يرغب في المزيد من الدقة . فقد ارتأينا أن تطبع المواد المشتركة بين المختصر والمخطوطة الكاملة ، أن تطبع بالحرف الأسود ( المحقّق ) ليرى القارئ مقدار الإساءة التي أساءها مختصر الكتاب حين حذف أسانيد الكتاب أو أسطرا من منتصف المواد حيث كنا نرى الجمل معلَّقة أحيانا لا تعطي معنى ، إضافة إلى اختصاره القطع الشعرية . وكل ذلك يتضح للقارئ من خلال ملاحظته السطور المطبوعة بالحرف الأبيض عن تلك المطبوعة بالأسود . ويكفي اختصار الكتاب نقصا أنه حذفت منه أغلب الأسانيد . كما حذف منه أهم فصول الكتاب ونعني بها تلك المتعلقة بالترك والبلغار والصقالبة . أخيرا ، أرجو من السادة المحققين والأساتذة والنقاد ، أن يتكرموا عليّ وهم